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　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
　　中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”

　　王戎雲：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。”
　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”