有没有日本绳艺记录片(绳艺镣铐影视截图)

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

　　謝太傅謂子侄曰：“中郎始是獨有千載！”車騎曰：“中郎衿抱未虛，復那得獨有？”
　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。