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　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
　　子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”

　　王太尉雲：“郭子玄語議如懸河寫水，註而不竭。”
　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”