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　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　有人語王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”答曰：“君未見其父耳！”

　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”