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  孫興公雲:“三都、二京,五經鼓吹。”
  王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”

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  诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
  簡文見田稻不識,問是何草?左右答是稻。簡文還,三日不出,雲:“寧有賴其末,而不識其本?”

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|麻绳缘

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