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　　古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其杖关毂而輠轮者，于是有爵而后杖也。凿巾以饭，公羊贾为之也。
　　康僧淵初過江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自營。忽往殷淵源許，值盛有賓客，殷使坐，粗與寒溫，遂及義理。語言辭旨，曾無愧色。領略粗舉，壹往參詣。由是知之。

　　郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”
　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”