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　　何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。
　　居丧不言乐，祭事不言凶，公庭不言妇女。

　　王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。
　　大凡生于天地之间者，皆曰命。其万物死，皆曰折；人死，曰鬼；此五代之所不变也。七代之所以更立者：禘、郊、宗、祖；其余不变也。