为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。 京房與漢元帝共論,因問帝:“幽、厲之君何以亡?所任何人?”答曰:“其任人不忠。”房曰:“知不忠而任之,何邪?”曰:“亡國之君,各賢其臣,豈知不忠而任之?”房稽首曰:“將恐今之視古,亦猶後之視今也。”
殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。 人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王、劉之標。”
|麻绳缘
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