编绳和玉石结合的艺术之美(两根绳子的手工艺术品编法)


  子夏曰:“五至既得而闻之矣,敢问何谓三无?”孔子曰:“无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无。”子夏曰:“三无既得略而闻之矣,敢问何诗近之?”孔子曰:“‘夙夜其命宥密’,无声之乐也。‘威仪逮逮,不可选也’,无体之礼也。‘凡民有丧,匍匐救之’,无服之丧也。”
  王仲祖聞蠻語不解,茫然曰:“若使介葛盧來朝,故當不昧此語。”

编绳和玉石结合的艺术之美(两根绳子的手工艺术品编法)

  王丞相雲:“頃下論以我比安期、千裏。亦推此二人。唯共推太尉,此君特秀。”
  京房與漢元帝共論,因問帝:“幽、厲之君何以亡?所任何人?”答曰:“其任人不忠。”房曰:“知不忠而任之,何邪?”曰:“亡國之君,各賢其臣,豈知不忠而任之?”房稽首曰:“將恐今之視古,亦猶後之視今也。”

编绳和玉石结合的艺术之美(两根绳子的手工艺术品编法)

|麻绳缘

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