莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。 大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
諺曰:“楊州獨步王文度,後來出人郤嘉賓。” 王太尉曰:“見裴令公精明朗然,籠蓋人上,非凡識也。若死而可作,當與之同歸。”或雲王戎語。
|麻绳缘
GMT+8, 2025-02-10 23:49:14, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.