夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。 君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。
孫興公雲:“三都、二京,五經鼓吹。” 王戎雲:“太保居在正始中,不在能言之流。及與之言,理中清遠,將無以德掩其言!”
|麻绳缘
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