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　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
　　儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。

　　世稱：“茍子秀出，阿興清和。”
　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將。”