男女不杂坐,不同椸枷,不同巾栉,不亲授。嫂叔不通问,诸母不漱裳。外言不入于捆,内言不出于捆。 謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃,無能不新”。
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。 謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
|麻绳缘
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