绳艺馨缘的微博(日本绳艺工作室)

　　邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”
　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
　　裴仆射時人謂為言談之林藪。