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  纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
  明帝問周侯:“論者以卿比郗鑒,雲何?”周曰:“陛下不須牽顗比。”

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   《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!
  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

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|麻绳缘

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