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  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  劉尹道桓公:鬢如反猬皮,眉如紫石棱,自是孫仲謀、司馬宣王壹流人。

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  君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
  郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故?答曰:“我曬書。”

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|麻绳缘

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