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　　天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
　　劉尹雲：“見何次道飲酒，使人欲傾家釀。”

　　王戎目山巨源：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”
　　王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。