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  殷覬病困,看人政見半面。殷荊州興晉陽之甲,往與覬別,涕零,屬以消息所患。覬答曰:“我病自當差,正憂汝患耳!”
  桓子野每聞清歌,輒喚“奈何!”謝公聞之曰:“子野可謂壹往有深情。”

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  殷中軍被廢,徙東陽,大讀佛經,皆精解。唯至“事數”處不解。遇見壹道人,問所簽,便釋然。
  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

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|紧缚者

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