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　　佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”
　　王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。

　　王僧恩輕林公，藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”
　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。