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  父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。
  王仲祖聞蠻語不解,茫然曰:“若使介葛盧來朝,故當不昧此語。”

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  子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
  庾太尉目庾中郎:家從談談之許。

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|麻绳缘

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