执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 簡文道王懷祖:“才既不長,於榮利又不淡;直以真率少許,便足對人多多許。”
大夫、士见于国君,君若劳之,则还辟,再拜稽首;君若迎拜,则还辟,不敢答拜。大夫、士相见,虽贵贱不敌,主人敬客,则先拜客;客敬主人,则先拜主人。凡非吊丧、非见国君,无不答拜者。 舊目韓康伯:將肘無風骨。
|紧缚者
GMT+8, 2025-07-02 12:27:59, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.