神代玛雅束缚绳艺(蝶澈绳艺)

　　王長史求東陽，撫軍不用。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：“吾將負仲祖於此，命用之。”長史曰：“人言會稽王癡，真癡。”
　　王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　世稱：“茍子秀出，阿興清和。”