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　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。

　　王丞相作女伎，施設床席。蔡公先在坐，不說而去，王亦不留。
　　支道林造即色論，論成，示王中郎。中郎都無言。支曰：“默而識之乎？”王曰：“既無文殊，誰能見賞？”