女护绳艺(绳艺后手绑)

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

　　鐘會撰四本論，始畢，甚欲使嵇公壹見。置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，於戶外遙擲，便回急走。
　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”