绳艺林踩踏馆(绑下体的绳艺)

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。
　　範啟與郗嘉賓書曰：“子敬舉體無饒縱，掇皮無余潤。”郗答曰：“舉體無余潤，何如舉體非真者？”範性矜假多煩，故嘲之。