执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
王右軍道謝萬石“在林澤中,為自遒上”。嘆林公“器朗神俊”。道祖士少“風領毛骨,恐沒世不復見如此人”。道劉真長“標雲柯而不扶疏”。 諺曰:“後來領袖有裴秀。”
|麻绳缘
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