辱装置绳艺(绳艺束缚双腿教程)


  唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
  古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。

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  劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:“少為王敦所嘆。”
  謝中郎經曲阿後湖,問左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖。”謝曰:“故當淵註渟著,納而不流。”

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|麻绳缘

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