死而不吊者三:畏、厌、溺。 儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。
顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。” 王仲祖聞蠻語不解,茫然曰:“若使介葛盧來朝,故當不昧此語。”
|紧缚者
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