玩绳艺(美束城绳艺)

　　温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”
　　夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也。