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  三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
  子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”

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  提婆初至,為東亭第講阿毗曇。始發講,坐裁半,僧彌便雲:“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,東亭問法岡道人曰:“弟子都未解,阿彌那得已解?所得雲何?”曰:“大略全是,故當小未精核耳。”
  王僧恩輕林公,藍田曰:“勿學汝兄,汝兄自不如伊。”

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|紧缚者

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