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　　三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。
　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”
　　男女相答拜也。