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　　王朗每以識度推華歆。歆蠟日，嘗集子侄燕飲，王亦學之。有人向張華說此事，張曰：“王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。”
　　郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”

　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”
　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”