绳艺之美女(绳艺阁文章)

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　陳嬰者，東陽人。少脩德行，箸稱鄉黨。秦末大亂，東陽人欲奉嬰為主，母曰：“不可！自我為汝家婦，少見貧賤，壹旦富貴，不祥！不如以兵屬人：事成，少受其利；不成，禍有所歸。”

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”
　　王長史與劉尹書，道淵源“觸事長易”。