绳艺驷马器(雅俗阁绳艺寂寞的爱)

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。

　　王恭有清辭簡旨，能敘說，而讀書少，頗有重出。有人道孝伯常有新意，不覺為煩。
　　孫興公雲：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙簡金，往往見寶。”