绳艺口球自缚故事(驷马绳艺自缚)

　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
　　古者诸侯之射也，必先行燕礼；卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。”其此之谓乎！
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。