绳艺教学前手缚(现在绳艺哪里还可以看)


  王脩齡嘗在東山甚貧乏。陶胡奴為烏程令,送壹船米遺之,卻不肯取。直答語“王脩齡若饑,自當就謝仁祖索食,不須陶胡奴米。”
  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

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  謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃,無能不新”。
  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

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|麻绳缘

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