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　　死而不吊者三：畏、厌、溺。
　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”

　　古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。
　　桓公初報破殷荊州，曾講論語，至“富與貴，是人之所欲，不以其道得之不處”。玄意色甚惡。