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  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  王大將軍既反,至石頭,周伯仁往見之。謂周曰:“卿何以相負?”對曰:“公戎車犯正,下官忝率六軍,而王師不振,以此負公。”

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  王戎儉吝,其從子婚,與壹單衣,後更責之。
  公孫度目邴原:所謂雲中白鶴,非燕雀之網所能羅也。

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|麻绳缘

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