王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。” 大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
許玄度言:“琴賦所謂‘非至精者,不能與之析理’。劉尹其人;‘非淵靜者,不能與之閑止’,簡文其人。” 医不三世,不服其药。
|麻绳缘
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