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  高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
  古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。

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  謝萬作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝後出以示顧君齊,顧曰:“我亦作,知卿當無所名。”
  孫綽賦遂初,築室畎川,自言見止足之分。齋前種壹株松,何自手壅治之。高世遠時亦鄰居,語孫曰:“松樹子非不楚楚可憐,但永無棟梁用耳!”孫曰:“楓柳雖合抱,亦何所施?”

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|麻绳缘

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