编绳和玉石结合的艺术之美(两根绳子的手工艺术品编法)

　　居丧不言乐，祭事不言凶，公庭不言妇女。
　　今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

　　王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”
　　明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”