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　　謝公雲：“劉尹語審細。”
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　为长子杖，则其子不以杖即位。为妻，父母在，不杖，不稽颡。母在，不稽颡。稽颡者，其赠也拜。违诸侯之大夫，不反服。
　　王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”