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  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  曾子曰:“丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”

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  ○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半;○□○○○□□○:薛鼓。
  羊孚年三十壹卒,桓玄與羊欣書曰:“賢從情所信寄,暴疾而殞,祝予之嘆,如何可言!”

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|紧缚者

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