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  古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
  蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”

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  谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
  寿考曰卒,短折曰不禄。

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|麻绳缘

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