日本绳艺的绑法(摄影绳艺)


  孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。
  王大喪後,朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事,雲:“荊州事已行。”國寶大喜,而夜開合,喚綱紀話勢,雖不及作荊州,而意色甚恬。曉遣參問,都無此事。即喚主簿數之曰:“卿何以誤人事邪?”

日本绳艺的绑法(摄影绳艺)

  凡奉者当心,提者当带。
  殷中軍讀小品,下二百簽,皆是精微,世之幽滯。嘗欲與支道林辯之,竟不得。今小品猶存。

日本绳艺的绑法(摄影绳艺)

|麻绳缘

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