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  儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
  登城不指,城上不呼。

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  殷仲堪雲:“三日不讀道德經,便覺舌本閑強。”
  謝公稱藍田:“掇皮皆真。”

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|麻绳缘

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