执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 人問王夷甫:“山巨源義理何如?是誰輩?”王曰:“此人初不肯以談自居,然不讀老、莊,時聞其詠,往往與其旨合。”
子之事亲也:三谏而不听,则号泣而随之。君有疾,饮药,臣先尝之。亲有疾,饮药,子先尝之。 劉伶著酒德頌,意氣所寄。
|麻绳缘
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