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  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
  纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。

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  名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。
  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

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|麻绳缘

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