自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。 纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
名子者不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。 自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
|麻绳缘
GMT+8, 2025-02-11 0:01:13, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.