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　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
　　石勒不知書，使人讀漢書。聞酈食其勸立六國後，刻印將授之，大驚曰：“此法當失，雲何得遂有天下？”至留侯諫，乃曰：“賴有此耳！”

　　謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”
　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。