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  公之丧,诸达官之长,杖。
  王仲祖聞蠻語不解,茫然曰:“若使介葛盧來朝,故當不昧此語。”

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  明帝問周侯:“論者以卿比郗鑒,雲何?”周曰:“陛下不須牽顗比。”
  凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。

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|麻绳缘

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